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一棵開花的樹

如何讓你遇見我



在我最美麗的時刻 為這



我已在佛前 求了五百年



求祂讓我們結一段塵緣



佛於是把我化成一棵樹

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有文字記載,九月九日成為節日是在漢代:

漢劉歆《西京雜記》記載:漢高祖劉邦的愛妾戚夫人被呂后害死後,戚夫人的侍女賈佩蘭也被驅逐出宮,嫁給扶風人段儒,閒談時曾提到她在宮廷時,每年九月九日佩茱萸,食蓬餌,飲菊華酒,以辟邪延壽。



又唐代詩人沈佺期《九日臨渭亭侍宴應制得長字》詩:「魏文頌菊蕊,漢武賜萸囊…,年年重九慶,日月奉天長」。顯然,佩茱萸,飲菊花酒在漢代已成為重要的節日了。



重陽登高的故事 見南朝梁人吳均之《續齊諧記》:

東漢時代有名的仙人費長房,有一天對他的弟子桓景說:「九月九日,你的家裡將有災難,如果你帶了全家大小,人人用紅袋盛茱萸,掛在手臂上,登高飲菊花酒,便能避禍消災了。」桓景照師傅所說,全家上山遊玩,等到傍晚一看,只見所有的雞狗牛羊家禽家畜,全都死光。桓景這才明白,原來這些家禽家畜,做了他們全家大小的替死鬼了。



這雖然只是一個傳說,但後世的人卻代代相傳。到了晉代以後,重陽登高避災,大為流行,已成為歲時節令中的一件雅事。



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大家都知道,公主是皇帝的女兒,古書中還有翁主、郡主、縣主等名稱,她們與公主有什麼區別呢?



  「公主」這名詞是從春秋戰國時代開始的。當時各諸侯國的諸侯都稱「公」,周朝天子把公主嫁給諸侯,自己是不主持婚事的,而叫同姓的諸侯來主婚,於是天子的女兒就被稱為公主了。「主」,是「主婚」的意思。當時,天子的女兒叫「公主」,諸侯的女兒也叫「公主」,又叫「君主」。《史記‧吳起列傳》說:「公叔為相,尚魏公主。」意思是說,公叔當了國相,娶魏國諸侯的女兒。《史記‧六國年表三》:「『秦』初以君主妻河。」司馬貞解釋說:「君主」,就是公主。「妻河」,就是嫁給河伯為妻。可見,「公主」、「君主」原來指天子、諸侯的女兒。古書上又常常簡稱為「主」。



  從漢朝開始,只有皇帝的女兒才能稱公主,諸侯王的女兒就稱為翁主了。顏師古在《漢書‧高帝紀下》「女子公主」下解釋說:「天子不親主婚,故謂之公主。諸王即自主婚,故其女曰翁主。翁者,父也,言父主其婚也。亦曰王主,言王自主其婚也。」這樣,翁主比公主就低了一等。



  從漢代開始,皇帝的姊妹稱為公主,先皇的姊妹稱為大長公主。如漢武帝時,稱景帝的姊姊為館陶大長公主,稱武帝的姊姊為平陽長公主等等。加上「長」字、「大」字,是表示尊崇的意思。東漢時皇帝的女兒都封為縣公主。如光武帝的女兒封舞陽公主、涅陽公主、館陶公主、淯陽公主、酈邑公主。明帝女封獲嘉公主、平陽公主、隆慮公主、平氏公主、沁水公主、平皋公主、浚儀公主、武安公主、魯陽公主、樂平公主、成安公主等等,「公主」前的名稱都是縣名,稱為縣公主。晉朝開始封皇帝女兒為郡公主。如晉武帝女封平陽公主,晉惠帝女封河東公主、臨海公主,晉簡文帝妹封尋陽公主,孝武帝妹封鄱陽長公主等等。「公主」前的名稱都是郡名。當時,縣公主、郡公主也簡稱「縣主」、「郡主」,但兩漢至兩晉時期的郡主、縣主都是皇帝的女兒。



  到隋唐時代就不同了。太子和諸王的女兒也封郡、縣,但不能稱公主;太子的女兒稱為郡主,親王的女兒稱縣主,但不能稱郡公主、縣公主,以區別於皇帝的女兒。明清兩代,親王的女兒稱為郡主、縣主,以區別於皇帝的女兒。明清兩代,親王的女兒稱為郡主,郡主的女兒稱為縣主。



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